鹜川族以前的族地在仙界的百仙溪谷，和鸾鸟一族的族地离得很近，两方世代交好，灵族相对封闭，但这两族在过去是常有通婚的，可见关系的融洽，他们后来的反目，是和对魔族的态度有关的，当时发生的一些事情，不仅引起了两族之间的交恶，也造成了鹜川族内部的分裂。

仙族这边一些常见的对付魔族的丹药和毒物，其实追根溯源，大多都传承自过去那个还普遍掌握医道的鹜川族，不过，那时候鹜川族对魔族的态度是比较公平的，一边帮助仙族对付魔族，但另一方面也向魔族提供治疗他们的丹药术法，确实是两方都不得罪。

甚至是当时的枭水河畔，也能见到鹜川族的身影，遇到鸾鸟和魔族大的争斗过后，他们是负责战后对两方的治疗的，不仅仅照顾仙族这边的鸾鸟一族，也是会治疗魔族伤员的，可以说在仙魔争斗的问题上，鹜川族是完全中立的。

但这种平衡，后来还是被打破了，鸾鸟一族当时的族长楚衡，遭魔族偷袭而陨落了，这事情真要追究，当时动手的魔族是现在隶属西禾的一支贵族，不过那时候魔界四部洲王族的格局还没有真正形成，是以并没有西禾王能从中进行约束，而这支魔族之所以会袭击楚衡，是为了报仇，之前的枭水河畔的争斗中，这支贵族的老家主被鸾鸟一族杀害了，他儿子成为新家主后，第一件事情，就是尽所有的可能，无所不用其极地手刃了楚衡。

鸾鸟一族自然不可能吃这个亏，冤冤相报何时了这话虽然没错，但以枭水河畔的情况看，这事情也很难解决，而楚衡的陨落，触发了鸾鸟一族族内的空前团结，之前的主和派也放弃了过去的坚持，鸾鸟一族自此一致对外，从前线到族地，都和魔族势不两立。

这种变化，自然会波及到鹜川族，鸾鸟一族施加压力，逼着鹜川族和魔族划清界线，停止所有的丹药和其他法器的供给，不再医治受浓郁魔气困扰的魔族以及前线伤员，断绝和魔族的往来。

鹜川族毕竟是灵族，心性和善，他们当时的族长一支白家，认为鸾鸟一族过于强势了，而且鹜川族给魔族提供治疗的这个事情，是当年父神主导的，是自上古以来，鹜川族从老祖宗那里继承下来的传统，他们一族绝对不可能背叛当年对父神的誓言，自然就不可能因为这一时的情况，就不管魔族了。

可这个说法，鸾鸟一族是断然不可能接受的，自然动用武力，逼鹜川族就范。

于是，当年鹜川和鸾鸟一族的争斗，留在记载中的，明面上的说法是族地纷争，但其实是因为对魔族的态度。

鹜川族族内和鸾鸟一族关系好的，自然就投靠了鸾鸟一族，和魔族划清了界线，但更多的人，和族长的态度是一样的，坚决要遵守祖上对父神的誓言。

鸾鸟一族不仅仅善战，还一直都是天后的母族，那时候暗地里自然也得到了天宫的支持，导致当时的鹜川族特别的孤立无援，虽然魔族自然是站在族长这边的，但毕竟本非同族，而且天宫拉偏架态度模糊的情况下，冲突刚开始时，魔族是不好直接派人来帮忙的，结果就给了鸾鸟一族可乘之机。

就这么个当口，鸾鸟一族发动了对鹜川族的围剿，鸾鸟一族常年在枭水河畔打仗，两族之间力量十分悬殊，鹜川族自然是损失惨重，危机的时候，族长白家彻底放弃了对天宫和仙界的希冀，做出了迁出百仙溪谷、与仙族决裂的决定，同时，白家为了掩护其他族人撤离，为了给族人争取更多的生机，一直拼死抵抗，最终族长一支全部战死、为族捐躯。

而迁出族地的剩下的鹜川族几经辗转，在魔族和妖族的协助和保护下，就到了壶落湾，而且后来所谓的几界对壶落湾的抢夺，其实多半都是鸾鸟一族对鹜川族的发难，魔界和妖界跟本就没真争过壶落湾，不过是为了对付鸾鸟一族，所以才假装抢夺的，实际都是保护了鹜川族，三番五次过后，也随着天宫权力的交替，鸾鸟一族不再来犯之后，鹜川族也就在壶落湾站稳脚跟了。

迁出族地之后，鹜川族是由当时剩下的三个大家族，叶、海、昗共同组成了长老会来统领族人的，一直延续至今。

叶家掌占卜一事，紫云堂全部都隶属于叶家，算是鹜川的官家占卜馆。

海家掌丹药和医道，虽然医道一术在鹜川族来说算是失传了，现下的都是从其他五界学回来的，并不是鹜川本来的，但也算是有这么个求医问药的地方，海家并没有自己专设的像紫云堂那样的地方，每个大城镇的长老院都设有他们的医堂，鹜川族人遇上相关的问题，去长老院找他们的人就行了。

昗家是当年鹜川族长一脉的家臣，是当时护送族人迁出族地的主要兵力，那之后也一直负责保卫所有族人的安全，壶落湾的外围和各大城镇，所有的防卫都是他们家在负责。

当时三家家主，受到已故族长白家嘱托，刚到壶落湾没多久，就拿出了最后的族长令，鹜川族从此弃修医道。

自此，壶落湾的鹜川族，渐渐的就没有懂医术的了。

辛详妍听到中间有鸾鸟一族的霸道和天宫的偏心，就知道司命殿的记录中为什么没有这个事情了，司命殿虽然不归天帝管，但毕竟明面上还是隶属于天宫的，自然在殿里的记录中尽量和天宫保持一致，大概这个事情就像是昆舆神尊的事情一样，都是需要司命殿口述传承的，辛详妍以前没问过梁主簿和前辈们，也不太可能从殿里的记录中读到，就一直不知道这个中因由，竟然是这么回事。

这么想着，她自然还是对天宫当时的做法有些怀疑的，便问到：