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第100章 元京会武(二十五)

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三十年前,飞星剑派上下发生暴乱,鸿晖带领一众女修杀死自己的师父——“君子剑“的传人成寅,又在平定乱局后将飞星剑派从西北迁往江南——史称“北阙星移”事件。

但“北阙星移”带来的影响并不只是“飞星”南移,而是整个仙门的震荡。

在飞星剑派迁址的同一天,鸿晖昭告天下:“白虎”将星陨落——飞星剑派从此再无神明照拂。

为了防止有人装傻听不懂,彼时的飞星剑派还特地画蛇添足了一句:此事飞星前任掌门早就知情。

言外之意是——其他仙门也知情。

于是,这颗雷就这么毫无征兆地炸开了。

人们议论纷纷:没有神明照拂了……什么意思?意思是四大仙门的衰落不是因为朝廷日益的影响力——而是从一开始就是骗局?

这个骗局……甚至仙门的高层早就知道?

那么,仙门修炼的意义是什么?

如果飞星剑派所说是真,那么我们的未来……又该何去何从?

在飞星炸出这颗惊天之雷后,其余三大仙们纷纷表示——简直是一派胡言!鸿晖以下犯上坏了祖宗的规矩不说,还要调头来反咬一口,污蔑仙门存在的根基。这种妖言惑众的主,连着如今和她沆瀣一气的飞星剑派,都应该被逐出仙门,视为妖邪诛灭!

于是,三大仙们纷纷扬言要与飞星断交,又动用力量试图平息这些流言。然而,即使质疑的声音逐渐熄灭,三大仙门内部依然出现了不同程度的裂伤。

最先震荡的,是以容敛万音、消解迷障的法阵闻名的容音寺。

那一年,容音寺掌门慈秉在闭关期间身受内伤猝然离世,据说他临终时与自己最为疼爱的大弟子沙鲲产生龃龉,以至于备受瞩目的沙鲲并没有如愿继承容音掌门之位。沙鲲因此叛出仙门,而容音寺在那之后发生了一波不小的动乱,还是慈秉的生前知交——白露谷万星玄——万掌门的介入才最终平息了风波。

白露谷在介入容音寺内乱后引得八方争议口舌,说他们企图吞并瓜分容音。然而事发之后,白露谷却选择了隐匿一方,没再主动起过事端。与此同时,前身为“天星爵”的幻海盟选择主动与朝廷示好。

表面上维持着和平与不动声色的仙门,背后似乎被一种不可言说的力量悄悄影响变化着。

如果站在代表各自门派立场前来商议中的三人——项真、曲晏清以及摩琅君的视角看,“北阙星移”带来的似乎是另一种——早在明面下暗涌的震荡。

摩琅君心想:也许他早就明白,那些变化是因为什么。就像他也至始至终清楚,那些质疑流言并没有真正被消解——因为它们确实存在。

早在“北阙星移”、鸿晖昭告天下“白虎”陨落、仙门内外门弟子的“共识”被震荡前,仙门的少数内部精英就围绕两股力量,暗暗产生了争辩和较量。

如今维持仙门的根基和源泉——到底是“神明”的“指引”,还是“仙器”的力量?

形成这种叙事的论调,或许还要从“北阙星移”发生的更早之前说起。

彼时,在中原的大量修仙门派凋敝作古时,四大仙门虽然围绕着四方之神的信仰重建了秩序,但其中也有人明显的感觉到,四方之神“指引”的声音越来越弱了。

为了留住这种“指引”,有人在大量神明的遗迹前布下法阵,用类似于“摘星”结阵的原理,回溯往日时光的倒影,最终……寻觅到了神迹遗留的“切片”。

最早进行这种实验的,是幻海盟。

幻海盟原本就是以占卜闻名的门派,因此对星象的信仰深入骨髓,即使听见了杂音,他们也下定决心寻觅苍龙的神迹、在牺牲了无数只和“摘星”相似的上古异兽之后,幻海盟终于在元京的皇宫内发现了苍龙的“切片”。

幻海盟的打算是,既然“切片”——既苍龙的往昔幻影确实存在,那么利用“切片”唤醒苍龙那也只是时间问题。最终,他们选择用手中最珍贵的物品和皇室交换了那枚“切片”。

那枚被幻海盟换回来的苍龙“切片”——正是摩琅君。

幻海盟给他编造了一个“苍龙”转世的身份,让他受尽风光与争议,也让他成为了安定人心的仙门标志、勋章,只为这枚“切片”能有一天能重现“苍龙”神祇。

和幻海盟行了异曲同工之举的,是飞星剑派。在鸿晖夺权之前,飞星剑派的掌门、亦是飞星“君子剑”的传人——叫成寅。

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