人们不再崇拜刘彦，反倒转而崇拜老虎，这个害死了幽州一半人的妖孽，刘彦从遥远的阴山费尽心思弄来的猛兽。坊间流传着老虎的传说，老人们讲述着那天自己看到了那只老虎，那只老虎漂亮，威武，杀人如麻。如今老虎偶尔还是伤人，有时人们在幽州，还能看见老虎站在山脊上远远眺望着这座城市，不知道在想些什么。

大家不知道罗刹虎到底活几年，也不知道老虎是不是已经生了小老虎，一切都未有定论，也许刘彦的糊涂行为将会祸害幽州一千年。最终人们集资在太行山上给老虎盖了一座虎庙，在虎神雕塑旁边安置了花娘的雕塑，雕像占的是老虎夫人的位置。如今刘彦还活着，可老婆已经不是他的老婆，而是老虎的老婆了。

在自己二十五岁到三十五岁的青壮年时期，年富力强的刘彦拿出了几乎所有的精力智慧与老虎斗智斗勇，但最终也是收效甚微。三十五岁那年，刘彦突然提出了一个令大家脑袋嗡一声的决定。刘彦道：

“今年冬至，就由太守府出面为虎庙送一对童男童女。我们与那妖兽握手言和，从此两不相犯。”

听说了“送童男童女”这个令人震惊的词汇后，谋士们拼了老命试图规劝。没有必要与一只老虎这样较真，这件事根本不需要解决，只要搁置就好了。如果作为太守牵头送童男童女，那刘彦最后的官声与信誉将会被透支，刘太守将会成为一个笑柄。

但刘彦非常坚决，非得要送童男童女，大家都觉得刘彦是因为自己老婆被摆在虎庙里精神出现了问题。

那一日，倒也是红旗招展彩旗飘飘，一对四五岁的端正童男童女啼哭着被送进了虎庙。刘彦带人在外焦急地等待，一直等了两三个时辰，庙里头仍旧毫无动静。天色渐晚，大家终于等不及走了进去，开门就看见童男童女口鼻流血躺在地上。所有人都惊呆了，大家诧异地齐刷刷看向刘太守。没有人愿意相信，刘彦居然给童男童女投了毒，上来就是一招玉石俱焚。这个玉石俱焚，是指童男童女和老虎，也是指他自己和老虎，如今刘彦已经什么都不在乎了，只想最后拼出个你死我活。

就在这时，黑暗的虎庙中，两只野兽眼睛绿色的光芒一闪而过。在无数人茫然恍惚的目光中，刘彦抽出刀突然冲了上去。在凛冽的刀光中，作为文官的刘太守与老虎在一间狭小的庙里辗转腾挪。人们争先恐后地跑出来，不想掺和进神经病的游戏里。如今刘太守已经求仁得仁，在人们的眼中，他是和老虎一样的神经病。

地动山摇，尘土喧嚣，很快那间虎庙塌了。刘太守再也没有走出来，过了好久好久，一只瘸着腿伤痕累累的老虎拖着死掉的童男童女缓慢地出走了出来。看了看惊诧观望自己的人，老虎将童男童女放下，非常平静地吃了一口，然后慢慢走进了遥远的深山。

从那个夜晚开始，老虎当真成为了一个遥远的传说，刘彦早就被人们遗忘，而被当工具人用的童男童女早在历史的流转中失去了姓名。

看完这个千年前的剧场，松萝长久沉默。松萝不知道自己是不是哭了，但这并不重要。为什么事情会是这样的？

松萝总是在想，寅斑到底记不记得当年的事，他到底记不记得花娘杀了他的父母，害死了他三个兄弟姐妹。也许寅斑全都知道，但在那个场景中，寅斑要与陈廷崧算帐，算那笔陈廷崧伤害了他心爱主人的帐。其他的帐还得另算。

这些账很难算，至少对人类来说。人类总是把简单的事情复杂化，有意无意地把很多事情杂糅在一起，这样很容易清算的事情就变得没法算，最终一切就不了了之了。

人类总是害怕算账。对算总账的潜意识畏惧，是人类这种灵长类高等动物的重要特点。但普通动物不是这样的，他们总是很轻松地把复杂的事情简单化。动物更容易看清事情的本质，分清是敌是友，勇敢地面对自己内心真实的感情。这个认识令人难过，也令人畏惧。所谓高等动物，也不过是一种物种自身的自我贴金，一个伪命题，一种小群体中的集体性引吭高歌，集体性的自娱自乐，说到底，自己糊弄自己罢了。

缓慢地睁开眼，松萝震惊地发现自己居然还是在床上躺着，脸上似乎还挂着眼泪，刚才的一切果然是一场疲劳持续的梦中梦。

此刻的房间里灯火通明，四周一股药味。向四周漫无目的地扫视，松萝突然惊恐地发现此刻陈廷崧正伏在自己身上，并且将整张脸都埋在杯子里，顿时被吓了一跳。

太突然了，这个场景就好像孝子抱着死了的盖着孝被子的爹妈一样，看起来真的特别吓人。陈廷崧似乎是哭了，但不是嚎啕大哭，而是伏在被子上无声地哭泣。看见对方这个样子，松萝确实有点害怕，完全不知道怎么办，不敢出声也不敢动。