这座往生殿的内部，大概是天宫那座司命殿的两倍大，最显眼的是，殿中央有一个非常巨大的类似阵法的东西，说类似是因为即便知道这东西是阵法，但每一处的精细和精巧程度，都已经不是寻常阵法可以比拟的了。

简单说是一个八角阵法盘，每个顶点上有一个石墩，上面都燃着旺盛的火，而中心是一座九层八角塔，塔的每一层都有不知道究竟是什么，只能称之为某种灵力吧，汇聚成的灵力束，连接着每一个石墩，就像是每一层都延伸出了八条锁链。

但有意思的是，同一个位置但不同层的塔的顶角延伸的灵力束，并不是连接同一个石墩的。

从站在阵法外的地面上看过去，第一层和第九层都是连接阵法上位置相一致的石墩，第二层开始，连接的是对应位置左边一个的石墩，第三层是第二层连接的左边一个，就是第一层的左边第二个，依此类推，直到第九层，又回到和第一层一致的位置。

八个周围的石墩上有一些辛详妍看不懂的字，花前辈告诉它其中的六个就代表六界，而另外的两个是什么，至今都没人知道，六界是左三右三相对应的，另外两个不知道代表什么的，也是相对的。

灵力束既是力量的来源也是天地法则的约束，六界的生灵在进阶的过程中，感受到的天地法则的约束力在逐渐变小，其实就是因为从石墩的角度去看，越往上一层，塔上延伸出的灵力束都在逐渐变得更长更松，但在最上一层，就是第九层时，就又回到比较紧的状态了。

这只是一个大致的趋势，生灵进阶的境界和塔的层数并不是一一对应的，只能大致去分个上中下，具体的，不同族群都不太一样。

“那第九层是什么境界了啊，是神尊吗？”辛详妍问到。

“不是，神尊和真佛都在第七层，第八层和第九层是什么境界，目前还不得而知，那里一直是空的，上古以来没有任何记录。”梁主簿这边回答道。

“这阵法叫什么啊？”辛详妍继续问到。

“我们都叫它往生殿阵法，但其实它究竟叫什么是没人知道的，确实你看这附近也没有写它名字，介绍它情况的字牌和书册，也不知道究竟是谁创设的，打有往生殿就有它，而且这里面每一处细小的部分，所用的阵法通路都很特别，六界别说没有记载了，其他地方都没有见到过，我们做的事情，也只是它这个庞大体系和复杂运转中的一部分而已，其他的部分，咱们殿也没有传承。”樊前辈这边解释道。

辛详妍点头，确实光这个阵法释放出的灵力威压，就挺不一般的，还和六界运转联系如此紧密，怎么看都是古老到已经可以无视岁月的存在了。

之后，梁主簿掐决，石墩开始向外绽放出白光，光晕消散时，周围出现了书架，和天宫的司命殿的书架非常相似，也都是能自行移动的，刚好是八个，其中六个代表六界，而另外两个空的书架，则代表那两个目前不知道是什么的石墩。

书架上面的命簿就都是元刻了，有一些颜色鲜艳甚至是能绽放出光晕的，就是相对常用一些的，在生灵的辗转和具体的命簿中出现的比较多，而另一些十分暗淡的那些，就是司命要去处理的，都是已经不太出现，甚至很久未见的生灵应对天地法则的情况了。

好几个这种架子上，都会有一些暗淡的，凡间的是最多的，也确实，凡人因果繁复，看清的真相和其他五界比要少，自然就少有真实不坏，迁流往复就比较多一些了。

和凡间相比，神界的那个架子上，不仅没有暗淡的，甚至连元刻的数量都很少，可见看透的东西越多，应天地之力的方式也越简单吧。

这次任务，大家都是集中写同一个的，然后再进行另一个，神界这次没有需要写的命簿，剩下五个里，从最多的凡间开始，先写完这一架，再写下一架。

元刻和命簿具体上讲也是差不多的，只是并没有实际的主体，名字都用元灵去代替，元灵的经历也不是完整连续的，都是某一种因果业力和天地法则相作用产生的情况。

比如凡人亲缘业力的化解和元灵对内心清净的追求相左之时，元灵做为个体在受天地法则的约束下，能做出多种处理方式，他可以选择等待，在业力辗转化尽的过程中，深入观察体会清净的种种细枝末节，也可以择其一去接受，而放弃另外一个，这都是可以的。

只不过，后面这种方式，他放弃的那个，在天地法则的约束下，会成为之后他身上的另一种新的业力，力量会更强，生出往复，不过，这仅仅就只是单就这一种状况而言，如若和其他的情况结合在一起，往复有时候就并不是问题了，反而成了解决方式。

往复后的力量会变强，但之前的亲缘业力由于得到了完整的偏爱选择，业力消尽，之后就彻底没有影响了，如若之后有其他情况参与进来的话，这一条消尽的业力，就不会再参与因果纠葛了，反而加强了内心清净的力量，那在后面的经历中，生灵可以集中力量去处理其他业力，累世循环下来，这样可能会更容易。

基本上，司命在写的就是这种种微妙间的应对方法，不过毕竟是元刻，也不是所有的东西都能照顾到，不然司命殿光写个命簿，六界就能顺利运转、毫无意外了，还怎么会有那么多的六界交界处的事情，需要他们去处理啊。