—— “你背着我，找别的女人。”

罗诗婴：“？？？……”

酉时过半，芊雪殿外秋风萧瑟，与白日的晴空万里截然不同……护霜云映月朦胧，乌鹊争飞井上桐。秋风透过芊雪殿的纸窗，直直拂向内殿。虽说是吹向床榻上那人儿，可惜她师尊已替她挡去大半……

罗诗婴三千青丝从后背向前张扬，犹如春日万条垂下绿丝绦，在孟春和煦微风中翩翩。

青丝为笼系，桂枝为笼钩。

……

她原本以为江亦姝是做了个噩梦，不曾想是如此令人惊心胆战的梦……比噩梦还要可怕瘆人！

罗诗婴端碗的手平稳无比，可该舀下一勺绿豆汤的汤匙，顿在半空，迟迟不动……她对自己徒弟无言以对，话语尽数凝噎入喉，一双杏眼怔怔望着江亦姝自然神色。

此人是如何做到……说出这种倒行逆施、不知愧赧、重逆违道的话，还处之泰然、如无其事的？

“你……”罗诗婴缓了良久，这才回过神来，她将勺柄塞入江亦姝手中，哼笑一声，语调生硬，“自己舀罢。”

她可懒得喂……某人在梦里总梦些咄咄怪事，她若是继续喂下去，岂不是自讨苦吃？！

即便这般在心底暗忖，手腕依旧发力，稳稳端住瓷碗，让江亦姝方便喝汤……这样看来…….罗诗婴还不是在娇纵自家徒弟！……

江亦姝眼神迷离，似乎还未完全清醒，她动作如同老旧的枯木，疏而一顿，垂垂舀了几勺绿豆汤，含入嘴中……青黄色的汤底，已不似先前那般滚烫，逐渐降温。

江亦姝措辞严谜，半响，否认一字，“不。”

罗诗婴就知道，自己怎么可能在徒弟的梦里如此不可理喻呢？一定是有所误解，或是江亦姝没说完全。

她满眼翘盼热望，只听对方下一句打破了她的憧憬——

“不，是当着我的面。”

不不不，应当是当着她的面……找别的女人。

罗诗婴：“……”她就不该有所期待。

……

晚时，江亦姝酒醒，罗诗婴将她“撵”回了祀霜殿，不用怀疑，仅仅是因为她所做那个荒诞的梦。

天上又下起了细雨，霖霪芊芊，细尘潞潞。江亦姝彻夜难眠……

那个梦是在暗示什么，亦或是，想告知她什么事情？

神有所遇，恍兮惚兮，见物成梦。昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。

“昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。”

江亦姝话音轻颤，她始终不解，为何会入今日那样的梦境……自古以来，修真之人不会轻易做梦，所梦之物，往往会给自己一些暗示。

梦，寐中所见事与形也。

各种占卜之事中，占梦是最重要的，因此，有传闻言，三万年前，天上神仙专门设置了“占梦”这一官职：

“占梦，中士二人，史二人，徒四人。”所谓“神仙”，不过是“夷”。

鬼、聻、希、夷、微。

八位“夷神”，他们的具体职责是：“占梦掌其岁时，观天地之会，辨阴阳之气。以日、月、星、辰占六梦之吉凶。一曰正梦，二曰恶梦，三曰思梦，四曰寤梦，五曰喜梦，六曰惧梦。”

夷神联合商讨，将梦分为吉梦和凶梦两种。

正梦是无所思虑，平安自梦；恶梦是惊愕而梦；思梦是醒着的时候有所思念而梦；寤梦是醒着的时候有所见而成之梦，跟无所见而全凭想象的梦有别；喜梦是喜悦而梦；惧梦是恐惧而梦。

江亦姝从前嗜好武学，可无人知晓，她也好恢诡谲怪之事物。对于“六梦”有所了解……

“掌三梦之法，一曰致梦，二曰觭梦，三曰咸陟。”

三梦之法说法不一，大致而言，致梦是指人的精神往来常与阴阳流通，祸福吉凶通于天地，因此有所使而来，不是从自身生发的就叫作致梦；觭通奇，怪异之梦；咸的意思是都，陟的意思是升高，咸陟意为无心所感，精神自然而然地升降所做的梦。

……

她在梦中梦到了罗诗婴，可称为“思梦”、“寤梦”，这都是毋庸置疑的，她心中，至始至终都只有她师尊一人。

可梦中竟出现了红昭门那人，起初，她便嫌恶宋之韫，那人不断想接近罗诗婴，在仙云灵台是如此，目光就没从罗诗婴身上移开过；今日在行云宗膳堂也是如此，在罗诗婴面前乔龙画虎、褪后趋前……

非奸即盗！！！

这不正正将“正梦”、“思梦”、“寤梦”、“喜梦”，便为“噩梦”，“惧梦”么……

洙艿山的人，凭什么称罗诗婴为“师”？

……

由此看来，她今后不得不再防备宋之韫几分，再粘罗诗婴一些……让两人相距甚远。

窗外的雨，如她此时的心情一般，风雨如磐，悒悒不乐。飒飒秋雨中，浅浅石溜泻。跳波自相溅，白鹭惊复下。