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第74章 花瓶女(三十四)

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因为永安太子获罪被逼直到走投无路以后又被褫夺封号和一切尊荣,所以胡乾刻意避免似的改了对其的称呼,只是把他叫做和其他皇子一样的尊名,然后就见李絮眼中闪过一丝精光,似笑非笑意味深长看着和听着他们对话,然而自己秉持沉默是金的准则不发一言。

“然也,”小乙说道,随即又再谨慎竖起一根食指放在嘴边轻声提醒胡乾说道,“不过虽然开国陛下曾经是个乞丐的事情你可以说,后面那位储君的生平却是不能随便提及。”

“为何?”

胡乾问道,小乙解释说道:“你也知道那位储君乃是被逼自焚,却不知道他是犯了什么罪名吧?”

“唔。”胡乾闻言点头应承,就听小乙继续说道:“约莫是在垂拱年间,彼时的皇帝还是永安太子的亲生父亲,本来他的母亲乃是前朝皇后的侄女,身份显贵,二人因为浩然陛下的赐婚结成良缘,同时因为他们的通力合作,皇后的娘家势力给了他的父亲在争夺九五之尊的道路上面莫大的助力,之后后者顺理成章得偿所望登上王位,不久永安太子降生,与众不同的是,当时皇后难产三天三夜,他的父亲迫不及待而又无可奈何,在宫殿外面急得团团转,听了太后的建议请了一堆皇家寺院的得道高僧前来敲打木鱼诵经祈福,那是一个万籁俱寂的冬日,京都城内的黄金屋顶覆盖上了一层浅薄的霜雪,天空乌云蔽日,在众人一阵喋喋不休密密麻麻此起彼伏的低吟当中,忽而一排不知从何而来的鸿雁在宫殿的上方飞舞盘旋,接着伴随一声小儿啼哭,永安太子呱呱坠地。”

“从你口中所说的场景来看,”胡乾惊喜说道,“这位永安太子出生便有上天示警的吉兆,的确符合对方非富即贵的身世背景。”

“可不是嘛?”小乙说道,语调当中透着羡慕与向往,“虽然我读过的书籍不多,但是对于历史上面那些迎接异象出生的与众不同的圣人也有了解,例如汉高祖刘邦,据说他是蛟龙的后代,他的母亲曾经做梦遇到天上的神仙,准确说来应该算是神仙的坐骑,然后与其发生关系,这才怀了皇帝。”

“蛟龙?”胡乾有些好奇问道,“虽然我在《怪谈》当中了解到的神话和历史故事不胜枚举,但是一时半会还没想起能够诞下刘邦的神仙坐骑具体是谁,不知它是……”

“就是传说当中的旃檀功德佛,也就是寻常话本《西游记》当中的三藏,他的原型乃是唐代玄奘法师西行前去印度,也就是佛教起源地区带回经书并且将其翻译成为中原文字流传讲解的真实事迹。而在神话的晕染之下,西游当中的包括三藏在内的师徒四人,不对,应是五人,还有一匹蛟龙所化的快马,就是西海的太子敖烈。”

“可是《西游》不是根据历史编撰的虚拟神话吗,其中的角色和他们的信息都是假的,如何确定它就是刘邦母亲梦中的那条蛟龙?”

胡乾有些不可思议问道,不料这时李絮笑了插话说道:“历史当中扭曲事实的多了去了,你连刘邦父亲乃是一条蛟龙都能相信,还会质疑蛟龙的身世乃是西海太子敖烈?”

“说得也是。”胡乾笑出声音自嘲说道,李絮又说:“既然小乙兄弟提及唐代玄奘法师西行取经的故事,那么我也不得不说发生在相同时代的另外一个与其对于国家做出卓越贡献的另外一位佛门弟子,就是东渡的鉴真。”

“这个我也知道,”小乙兴致勃勃说道,“他是东瀛的和尚,那个时候唐代的天宝年间已经算是最为鼎盛的一个太平盛世,有着不少异国他乡的人们前来瞻仰和学习我朝的礼仪和文化,然后又把它们带回自己的家乡进行推广和改革,这位鉴真就是其中之一。”

“没错,”李絮接着笑道,“但是我想说的是,关于《西游记》三藏的原型其实存在争议,也有人说它是按照鉴真东渡的历史故事写的,所以大多东瀛的人士在后期搬出诸多或真或假的证据言明这本旷世之作隶属他们的孤岛。”

“啊?”

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