倾斜的卡尺在冻土投下曲折的影线，竟与远处雪山褶皱完美平行。老村长用转经筒压住我展开的测绘网格纸，纸角浸了酥油的地形符号晕成怒目金刚像。

“不碰山，不触水——”

我指着随日头移动的浮标影子，然后将六根牦牛骨按不同角度安放冻土地面：

“我向各位保证，从今日起，我们只记录太阳走过的路。”

老村长凑近时，我特意将投影终点对准坛城中心的须弥山，道：

“您看，这影线，恰好连着岗底斯山龙脉呢。”

看着老村长赞同的点头，我的不安刚刚平复，那康巴汉子却又一次逼近：

“别轻易被这妖女骗了！真正的神女，该让圣湖映出三世法相！”

汉子突然扯开自己狼皮大氅，露出胸口狰狞的熊爪疤。此刻随呼吸起伏如活物：

“既然你说自己是神女，敢不敢照白玛林措的镜子？”

没等我反应，就被他踉跄着推向湖边，岸边有些许薄的冰层，我的靴踩在冻土上发出细碎哀鸣。

我实际在水下埋设了一些一路走来收集的磁石布阵，就是怕今日若铜球运作不佳，我还可以将发间铁屑抖落在水边磁石阵上方显现出某些特定图案。按我的规划，本该将倒影扭曲成佛经中的曼荼罗图案，我只需想好如何解释即可。

可当汉子的藏刀抵住我后腰时，我突然发现湖面异常平静——没有磁场干扰应有的波纹，日光穿破云层，像被某种力量驯服的狂舞金蛇，笔直地刺入冰层深处。

湖中浮现的却不是我的脸。

水纹荡漾间，十七岁的藏族少女正在捻动玛尼珠，我们拥有同一双杏眼，却又分明是不同的面庞，她的珊瑚耳坠与我的铜镯上的镌刻一模一样，却有着牦牛毛编成的发辫。更诡异的是她身后景象——那是布达拉宫金顶，可飞檐下分明挂着一串六角宫灯！

“央金？”

我听见自己看着湖州倒影呢喃，却见倒影少女直视着我的眼睛同时开口。

见到此景，康巴汉子手中的刀骤然坠地。惊呼一声我听不懂的话语后咣当一声跪倒在冻土上时，我清楚看见他瞳孔里映出双重景象：此刻披着破旧羊皮袄的我，与湖中穿藏服的央金如胶片机的底片一样重叠。

“白度母转世！这是白度母转世啊！”

老村长的惊呼撕裂天空，村民们用身体匍匐成转经筒的轨迹，我却被倒影里的细节攥住呼吸。

康巴汉子突然抓住我的靴筒，他熊爪疤痕上还凝着冰晶：

“请度母赐我来世——”

我脚下吃痛，下意识后退，岸边冰层却传来清脆裂响。在仰头坠入湖水的刹那，我仿佛看见央金在倒影中扑来，她腕上的荧光化作一条发光的纽带，将我们二人相连。

当刺骨湖水灌入鼻腔时，我经历短暂窒息。只听见扎西趴在岸边的哀嚎："救人，快救人！”

我们沿雅鲁藏布江南下时，扎西终于学会了用鹰骨算影长。他给每座玛尼堆系上我改良的"经幡测绳"，五色布条间距按正午影长调整，末端挂的铜铃恰好在风中可以敲出不同海拔的声频。

“这东西好，比罗盘老实，不用担心坠下山崖去。”

我嘴角拉扯了一下，并笑不出。看着他摩挲着铃铛上的莲纹说：

“山神爱听这个。”

十一月初遇第一场雪那日，我们正在测南迦巴瓦峰东坡。

“汗姑娘，你裹紧点，自从那日跌下了湖去，你怎的就被湖水吸了精气神一般，到今天嘴都是紫的。难道那猎户说的是真的？湖中当真倒映出了汗姑娘的前世今生？”

我颓坐在紫骝马上，手指还因为那日被刺骨的湖水激到而无法握紧缰绳。好在毛毛也逐渐是个听话的，不需要拉紧缰绳也能稳住我。

我并不接话，眼底似乎还能浮现那日湖中倒影与我相缠的画面。如若圣湖真能倒影我前世今生，为何没有21世纪的佟翎？

还是说，那四年前梦中仁波切告诉我结束了的前世，佟翎就真的已经与我分别了。如果真是这样，那是不是意味着，我真的，再也回不去了。

扎西突然指着雪地上交错的影子：

“看，菩萨在打算盘！”

斜阳将我们错落的测杆投成格栅，冰晶折射的光斑恰构成完整的等高线模型。

当我们在错那河谷收尾最后一段测绘时，扎西突然朝雪山扬起糌粑：

“汉姑娘，我们该给这法子起个藏名！”

风卷着食物碎屑落在图纸上，我望着那些沿等高线排列的颗粒，想起桑耶寺老喇嘛说过的话：

“就叫‘拉日巴’吧——我们没做什么，这都是神山自显的光痕。”

东南方隐约传来雪崩的闷响，但我们知道，真正的雪季终于要来了。