且说高拱听了韩揖此话，免不了心下掂掇，冯保已成气候，若再联手张居正，必然强弱兑转，恐人为刀俎、我为鱼肉，彼时大好形势败得磬尽、寸土俱无！

他可太清楚张居正的本领了。当初同在在裕王府做讲官时，太岳分明肃穆、鲜少和易，却最得众人之心，内侍皆称其贤。与冯保这个世子大伴相交和睦，略无参商。不由得叹了一句：“三十功名尘与土啊！”

韩揖并不理解高拱的这一声感叹，人情若比初相识，到底终无怨恨心。是昔日裕王府中的风云际会，亦或者今日朝堂争端的物走星转，是曾经香山盟约的肝胆相照，还是当今各持己见的人非物换。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭。可惜！可叹！

“元辅，庆父不死，鲁难未已！”韩揖这话再次提醒了高拱，他想起了隆庆皇帝逝世的时候，冯保宣读遗诏，命三辅臣与司礼监辅导。这岂不是说阁臣和司礼监同受顾命么？如此骇人听闻的故事，明一朝何曾有过？必然是冯保为提高寺人地位而矫诏！再加之手上这份敕封冯保的中旨，更令高拱切齿痛恨。天子不敢令，墨敕行斜封！

思来想去，高拱决定来一招釜底抽薪，既然冯保对后宫和小皇帝有如此大的影响，且沟通内外、添油加火，那不如越过司礼监，直接让皇帝亲答。

这类事情不但高拱熟悉，韩揖同样熟悉，两人皆是斫轮老手，之前数位元老，从陈以勤、到李春芳、退赵贞吉、逐殷士儋，首辅与六科都给事中配合默契，一个弹劾、一个定性，简直所向披靡。

韩揖虽然嘴上说着冯保何等可恶，这不过是在阐述敲掉这阉竖的正义性，实则心中哪里看得上一个新讲的堂印太监，他所言之于冯保，不过是明修栈道，实则剑指张居正，才是暗度陈仓。

韩揖这个都给事中是高拱一手提拔起来的，没有共同目标，就没有存在价值，一旦没有存在价值，从哪里才能报答元辅的知遇之恩？又能用谁的倒台升一升自己这锦绣补服？之前已有数位阁臣被驱逐于笔尖刀锋之下，何啻多一张居正乎？！

为了报答元辅的知遇之恩、为了国朝稳定、为了自己的官位业绩。那冯保必须可恶！那张居正必须奸猾！

只为世人但顾小利，不思大局，只要损人利己，岂知人有百算，天只有一算。韩揖和其同道人等一起挑起了首、次辅相争之局，趁着新帝冲龄践祚，好瓜连蔓引敲掉一个小小的掌印太监，心下想得滑碌碌的一条路，天未必随你走哩！

“元辅，不要再犹豫了，牺牲既成，粢盛既絜，祭祀以时，然而旱干水溢，则变置……”

韩揖一句话未说完，便被高拱严厉地眼神打断，这才反应过来，此比用在这处实在不妥，瞬间冷汗就下来了，“我一时思之不熟，元辅见谅！”

见高拱摆手示意，忙行了一礼，退出值房。

高拱见人走远了，这才命人去请群辅高仪前来。自己则负手在桌前踱步，须臾腹中已有草稿，便移步至桌前，挥手写就：

大学士高拱谨提，新政所急五事：

一、御门听政。凡各衙门奏事，照祖宗旧规，玉音亲答，以见政令出自主上，臣下不敢预……

二、祖宗旧规，视朝回宫之后，即奏事一次。至申时，又奏事一次。内侍官先设御案，请上文书，即出门外，待御览毕，发内阁拟票，此其常也，果系停当，然后发行，则下情得通，奸弊可弭……

三、事必面奏，乃得尽其情理。况皇上新政，尤宜讲究，天下之事始得周知。伏望于每二、七日临朝之后，御文华殿令臣等随入叩见有当奏者就便陈奏，无则叩头而出。此外若有紧切事情，容臣等不时请见，其开讲之时，臣皆日侍左右，有当奏者，即于讲后奏之。如此，则事精详，情无壅蔽……

四、事必议处停当，乃可以有济而服天下之心。若不经议处，必有差错。国朝设内阁之言，看详章奏拟旨，盖所以议处也。今后伏乞皇上一应章奏，俱发内阁看详，拟票上进。若不当上意，仍发内阁再详拟上。若或有未经发拟径自内批者，容臣等执奏明白方可施行。庶事得停当，而亦可免假借之弊……

五、凡官民本词其有理者自当行，其无理者自当止，其有奸欺情弊者自当惩治，未有留中不出之理。……今后伏望皇上干凡一切本辞，尽行发下，倘有未发者，容原具本之人仍具原本请乞明旨……

高拱不过片刻就写完了整篇奏疏，似是这样的话已然在心中存了良久。纵观整篇《陈五事疏》，与其说是为了敲掉司礼监的权柄，不如说是为了明正事体，使君父作主，政有所归。

第一条要求皇帝听政答政，第二条要求皇帝每天御览文书下发内阁，第三条要求皇帝每日听大臣陈奏，第四条要求皇帝每份章奏经内阁拟票，第五条要求每日奏折审阅下发。

高拱写毕，轻吹墨迹，待字体稍干，便将此奏疏递于高仪，“子象，且览此疏！”

高仪双手接过，须臾看完，不觉双掌击节赞叹，“元辅此疏，是致治保邦之言！不但能止权阉之假借，还能防彼之串通捏上，假借内批以行私害人矣。”